jueves, 29 de julio de 2010

Creativity

" When a creative spirit is oppressed, creativity emerges as drama, set the spirit free ande creativity emerges as art. "

martes, 6 de julio de 2010

Sálvese quien pueda!


Puedo volver. Puedo callar. Puedo forzar la realidad. Puedo doler. Puedo arrasar. Puedo sentir que no doy mas. Puedo escurrir. Puedo pasar. Puedo fingir que me da igual. Puedo incidir. Puedo escapar. Puedo partirme y negociar la otra mitad. Puedo romper. Puedo olvidar. Puede comerme la ansiedad. Puedo salir. Puedo girar. Puedo ser fácil de engañar. Puedo joder. Puedo encantar. Puedo llamarte sin hablar. Puedo vencer. Puedo palmar. Puedo saber que sin vosotros pude más.
Puede ser que haga de la rabia mi flor y con ella mi bandera; sálvese quien pueda!
Puedo torcer, lanzar, perderme en la obviedad, sentir, cansar, saber que sin vosotros pude más!
Puede ser que mañana esconda mi voz, por hacerlo a mi manera. Hay tanto idiota ahí fuera!
¡Sálvese quien pueda!


Vetusta Morla.

domingo, 27 de junio de 2010

La lengua de las mariposas.




- Cuando uno se muere... ¿se muere o no se muere?
- ¿En su casa que dicen?
- Mi madre dice que los buenos van al cielo y los malos al infierno.
- ¿Y su padre?
- Mi padre dice que de haber juicio final los ricos irían con sus abogados, pero a mi madre no le hace gracia.
- ¿Y usted que piensa?
- Yo tengo miedo...
- ¿Es usted capaz de guardar un secreto?Pues en secreto...Ese infierno del mas allá no existe. El odio, la crueldad; eso es el infierno. A veces el infierno...somos nosotros mismos.




[La lengua de las mariposas]

jueves, 24 de junio de 2010

El secreto de las Tortugas


Decidieron compartir melancolías, soledades y fantasmas a la par de miedos locos, tristezas y alegrías. Juraron no engañarse nunca más, decidieron vadear el ancho muro que separa la mentira del perdón y revolcarse en el olvido hasta borrar las heridas de una espina envuelta en flor.

Borrado queda.

sábado, 12 de junio de 2010

Sensaciones



Estoy pensando en sensaciones... ¿Hay alguna mejor que esta?

miércoles, 2 de junio de 2010

Viajar, viajar y viajar...


¡¡ Qué maravilla y envidia cochina me da este video !!

Coopera '10



http://www.youtube.com/watch?v=LUyrX6yJHig


Me estoy acordando que por estas fechas, tenía que saber ya cuál era mi destino de viaje. Por diversas razones supe que fuí seleccionada en la primera fase... y todo se puso en contra.

El año que viene se intentará de nuevo. Tendremos que ir mentalizandonos.

sábado, 29 de mayo de 2010

Sin pensar en todo sinónimo de Responsabilidad!


Ya falta poco para que terminen los exámenes, animosa y con ganas de que se termine el aburrimiento, los agobios, las caras mustias, el no saber que decir, mirar cada minuto la hora...sólo tiempo para disfrutar del verano, del sol, de la playa, no mirar el reloj, estar hasta que se haga de noche tirada en la arena riendo, hablando y disfrutar del silencio que se hace cuando todo el mundo se va, la sensación de la arena fria en los pies, el último baño, las duchas rápidas, las marcas del bikini, las espaldas rojas, la crema que te deja pegajoso, los días largos, las noches de calor haciendo de "croqueta" en la cama.. en fin! disfrutar agusto de cada minuto sin pensar en la uni, exámenes, horarios, trabajos y en todo sinónimo de RESPONSABILIDAD.... Julio se presenta un pelin complicado, pero nada comparable con el mes de Mayo....

miércoles, 26 de mayo de 2010

Régimen del ánimo


Aqui va una entrada un tanto larga. Hay veces que vemos que la gente que nos rodea está a régimen, pero no del de cerrar la boca con cremallera, sino del del ánimo.



"Nuestro cerebro está preparado, tras millones de años de evolución, para organizar la información necesaria en el actuar humano sobre el mundo. Constantemente fabrica deseos, estudiando su viabilidad. El ánimo es el resultado de esa producción constante de acciones: la forma que poseemos de vivir el éxito o el fracaso de ellas.
Las sensaciones del ánimo dependen del hecho de traernos cosas entre manos con un relativo éxito acumulado y con la promesa de futuros goces. Es consecuencia de los deseos, tanto por el hecho de tenerlos, y así encontrar un sentido a la vida; bien por estar realizándolos, y así estar cerca de un placer ansiado; o finalmente, por estar gozando de lo ganado a pulso y de esta forma haber ampliado el poder personal. En resumen, hay tres momentos de ánimo según los tres momentos de desarrollo de la acción:
-el ánimo por lo que vendrá.
-el ánimo por lo que está sucediendo.
-el ánimo por lo sucedido.
Siempre que queremos lograr algo debemos contar primero con las condiciones necesarias acumuladas por nuestros méritos y capacidades a lo largo de nuestra experiencia, y a continuación tener la habilidad de plasmar en la realidad lo deseado. Es decir, para realizar algo debemos:
-querer-hacer.
-saber-hacer.
-poder-hacer.
La acción en el mundo que nos redea es la forma de ir adquiriendo poder. Cuanto más poder tengamos, más posibildades de riqueza (en sentido general, tanto material como espiritual). Aumentar nuestro poder es expansionarnos, llegar más extensamente al mundo de nuestro entorno (tener más amigos y mejores, más y perfectos conocimientos, etc.) Por el contrario, disminuir nuestro poder implica reducirnos, estar pasivos frente al mundo, sin sacar prácticamente nada de él. La máxima reducción de un ser humano es el punto que representa una inmovilidad absoluta, que puede observarse en las depresiones graves.
Cuando decimos que podemos-hacer tomamos conciencia de un nivel de nuestras posibilidades de conseguir y obtener ciertos rendimientos deseables, o evitar otros desagradables. Ello va acompañado de orgullo personal, de una excelente imagen de uno mismo, de un sentido de valía propia, de una especie de certificado de nuestros méritos a partir del cual hemos de contar y atrevernos en consecuencia.
La conciencia de poder-hacer nos empuja a la ambición, esto es, puesto que tenemos los medios podemos a través de un cierto trabajo, de un esfuerzo, llegar más lejos en el disfrute de la vida y en la adaptación al mundo social e histórico que nos toca vivir. Esta ambición en unas ocasiones es socialmente aceptada y premiada, como cuando un deportista supera un record o un padre ambiciona el éxito en la vida de su hijo, y no digamos lya la ambición modesta de sobrevivir; en otras ocasiones es censurada y castigada por la ley o por el desprecio público, como la ambición de un ladrón, o la ambición de un presumido o la pretensión de ser original.
El ánimo, la ilusión o desilusión, tienen como punto de partida creer que uno mismo tiene poder, posibilidades de dibujar en su horizonte futuro deseos que se realizarán con el esfuerzo.
Los juicios que hacemos sobre nuestro poder-hacer deben ser justos con nuestros verdaderos méritos y capacidades. si calculamos por encima, soberbiamente, chocaremos con la realidad, que no alcanzaremos como esperábamos ilusoriamente. calculamos por debajo, por falta de ambición de vivir con placer o por la falsa creencia de que no tenemos los méritos y capacidades suficientes, nos perderemos placeres que si hubiésemos calculado mejor obtendríamos con el esfuerzo adecuado.
En principio no resuslta imposible, aunque sí difícil, saberese ajustar siempre a lo que precisamente podemos-hacer en cada momento para sacar el mayor partido a la vida.
Una forma de desajuste la representa el exceso de euforia debido a una falta de cálculo de fla realidad de nuestras posibilidades y de la verdadera dificultad de realización. Ello puede ocurrir de diversas maneras:

a) por soñar con quimeras, con imposibles. Por ejemplo alguien puede creer que llegará a ser Rey de Dinamarca, lo cual resulta en principio imposible. O alguien que se le ocurre empezar a escribir novelas y esté convencido de que le darán el Nobel de literatura, lo cual, si bien tiene la virtud de entusiasmarlo no debe creerselo demasiado si no quiere sentirse cruelmente decepcionado.
b) por no poseer suficientes méritos como para alcanzar lo que quiere.
c) por no afrontar con el suficiente esfuerzo y trabajo las resistencias que la realidad plantea a sus deseos.
d) por quedarse en el puro deseo y no dar siquiera los primeros pasos para traducir el deseo imaginario en realidad conseguida.
Cuando nos encontramos con personas exaltadas sin auténtico fundamento vemos que el fallo que suelen cometer es no tener suficientemente en cuenta las limitaciones propias y de la realidad. A menudo la persona no acepta los límites que le impone la realidad física: ser nacido con determinado cuerpo, en determinado momento histórico y social. El cuerpo es el límite de determinado momento histórico y social.El cuerpo es el límite de nuestra imaginación: nosotros quisiéramos hacer algo que nos imaginamos en nuestra cabeza, pero a la hora de realizarlo hemos de mover nuestro cuerpo en el tiempo de que disponemos, rodeados dee las cosas y las otras personas con su voluntad propia e independiente de nuestro capricho, el mundo palpable que nos envuelve y nos devuelve a la dimensión de una realidad cuyas leyes no son las de nuestra voluntad.
Por este motivo, si una persona sube ilusamente a las alturas en las que no puede sostenerse, luego cae con estrépito. Contra más irreal es el ánimo más cruel y crítico resulta después el reconocimiento de la verdad. Algunas personas pasan de vivir en las nubes a una amarga decepción.
Para el saber humano tiene mucha importancia el sentimiento de progreso, o lo que es igual, tener la idea de que "le van bien las cosas". Así la búsqueda fundamental del hombre es conquistar bienestar (en el doble sentido de conquista: alcanzar y conservar lo conseguido).
La intensidad del placer, de la vida como goce, depende entonces de que la persona se vea siempre en una buena posición. Si ve que se degrada, ello le resta placer, y su intensidad de vida disminuye, hasta llegar un momento en que está deprimido si no sabe parar de alguna forma esa pérdida de posiciones. La forma práctica de vivir más interesante es tener deseos, proyectos importantes para la persona, y luchar para conseguirlos en cada instante o etapa de su vida.
Para cada tiempo de la vida la persona se hace una posición: ha llegado a experimentar un grado de intensidad vital y a partir de ahí mejorar quiere decir sentir cosas igual de buenas o mejores, a traveés de los proyectos que pueda-hacerse.
Cuando el sujeto tiene exaltaciones irreales se lmete en un buen lío. Por lo que acabamaos de decir sólo se encontrará bien si es capaz de experimentar cosas igual de buenas o mejores, pero como apuntó demasiado alto en sus sueños le resulta ahora muy dificil encontrar en la realidad sustitutos igualmente interesantes. En estos casos la única salida que tiene el sujeto es mejorar urgentemente su vida cotidiana, aportando tal riqueza a sus relaciones (familiares, amistosas, con sus aficiones, etc.) que sus éxitos le den más goce que las intensas ilusiones irreales.
Estas mismas consideraciones valen para los casos en los que nos encontramos con adicciones a drogas que dan al sujeto experiencias ricas por laj via de la sustancia química, y que se convierten en competidoras a la hora de compararlas con las que le proporciona al sujeto la cruda realidad. La única forma de salir de un conflicto de esta índole es encontrar una alternativa a la vida real que resulte lo suficientemente atractiva.
Al igual que el éxito de la acción nos da una familia de sensaciones variables, como estar contentos, alegres, optimistas, eufóricos o exaltados, también los fracasos tienen su familia de sensaciones, como cuando decimos que estamos melancólicos, tristes, cansados de todo o con ganas de desaparecer de este mundo.
El fracaso es la manera de tomar conciencia de no-poder-hacer un deseo que tenemos. Es reconocer que no avanzamos, que nos reducimos.
No podemos deprimirnos si antes no hemos saboreado el aguijón del deseo. Es imposible desanimarse si no hay antes un ánimo que desanimar. Cuando alguien dice que se deprime porque no tiene ilusiones, eso es una manera de hablar, pero lo cierto es que sí tiene algunos deseos, lo que ocurre es que no se desarrollan, o bien ni siquiera la persona intenta realizarlos dándolos por adelantado como fracasados.
Reconocer la imposibilidad de un deseo es imprescindible en muchas ocasiones para adecuarnos a la realidad. La práctica nos impone la renuncia a algo que realmente no-podemos-hacer. Si en estas ocasiones no lo aceptáramos (esto es el duelo, el dolor de perder) nos dedicaríamos tontamente a trabajar para algo condenado por sistema al fracaso. El duelo es el reconocimiento de la imposibilidad, y sirve para que dejemos de desear lago -una y otra vez- que es inviable.
Así, cuando muere un ser querido, nos despiden del trabajo, fracasamos en una relación amorosa, nos arruinamos, etc. tenemos que aceptar que la vida no puede seguir igual que antes, que tenemos que vivir de otra manera. Ya no-podemos seguir conviviendo con el ser querido, o contar con el dinero del trabajo, o amando y siendo amados por nuestra pareja. Hay en juego un fracaso del deseo, inevitable dada la situación. Ello no implica fracasar en todo y para siempre, sino simplemente en ese conjunto de deseos que era una parte de nuestra vida, por importante que fuera.
La depresión se convierte muchas veces en un dolor innecesario. Por ejemplo, al extender el fracaso desde una parte que verdaderamente va mal a todas las demás cosas que van bien o podrían ir bien si nos molestásemos-. Otro ejemplo es cuando agrandamos la magnitud del fracaso reprochándonos injustamente una falta de méritos y capacidades, echándonos tierra encima, hiriéndonos a nosotros mismo para sufrir más el caliz del dolor.
Las diversas formas de deprimirse innecesariamente son las que se corresponden con las formas de fracasar por considerar una situación imposible sin serlo realmente:
a) por no-poder pasar del deso al acto físico:
Podemos concebir un deseo, pongamos el caso que sea el de leer para mejorar nuestra cultura o disfrutar por saber cosas y aprender, y no pasar al acto, y fracasar porque el esfuerzo que implica comenzar a concentrarse en la lectura choca con nuestra pereza, nuestra impaciencia, etc. y preferimos abandonar antes que pasar un mal rato luchando con las palabras.
El esfuerzo, antes de realizarlo o mientras lo realizamos, parece penoso y que el precio que cuesta llevarlo a cabo resulta demasiado desagradable, pero después de realizado nos compensa más de lo que nos hizo sufrir, porque nos acerca al premio final de éxito y gozamos por su real cercania. Hay que tener en cuenta que a veces hay que saber gozar del éxito: puede ocurrir que nos fijemos más en lo que nos falta todavía que en lo que ya hemos avanzado.
En ocasiones no queremos saber nada del después del esfuerzo y miramos con malos ojos el antes-y-mientras sufrimos por el esfuerzo. Esta manera injusta de mirar el trabajo nos resta un placer que podríamos sentir a medida que logramos paso a paso lo que queremos. El deprimido lo que hace es tal errónea composición de lugar y renuncia al deso para no sufrir realizándolo: se cuida, pero se cuida mal.
b) por no-poder realizar un deseo por falta de méritos y capacidades:
Al tener un deseo podemos volvernos hacia nosotros mismos y juzgarnos incapaces de realizarlo alegando una acumulación de motivos más que sospechosos: hemos perdido el poder de concentración, de memoria, no tenemos suficiente inteligencia, nadie estará interesado en nosotros una vez que nos conozca, no tenemos valor alguno, etc. Esta larga serie de no-poder-hacer se basa en desconfiar de nuestra experiencia acumulada: al recordar por ejemplo tan sólo las cosas que hicimos mal, olvidarnos de los amigos que tenemos o las capacidades que poseemos, podemos llegar a la conclusión de que todo eso se ha perdido por alguna enfermedad misteriosa o arte de magia, desgaste o existencia ilusoria. Todas estas sospechas, dichas a alguien, parecerían una crítica feroz: no porque nos las digamos a nosotros mismos dejan de tener menos efectos, ya que es esta una manera de agobiarnos y de destruir nuestros deseos.
La auto-destrucción, al auto-critica exageradas, nacen como una respuesta de rabia frente al esfuerzo realizativo. Es decir, que el orden de acontecimientos sería el siguiente: primero el depresivo tiene un deseo, a continuación tendría que pasar a realizarlo, y por lo tanto animarse, pero el trabajo de hacerlo le resulta sumamente antipático; a continuación se dedica a cultivar esa rabia que a surgido como protesta frente al esfuerzo, complaciéndose en llamarse inútil, incapaz, etc. De esta forma el deprimido se vuelve intolerante frente a pequeños esfuerzos, y comienza a habituarse a renunciar a sus deseos antes que ponerse a pasar el trago de ese trabajo que tanto le cuesta tomarse. En la medida en la que decide renunciar se habitua, como si se tratase de un adicto, a la pereza, de tal forma que en casos extremos le resulta odioso incluso moverse o levantarse de la silla. Por esta razón decíamos antes que el máximo de depresión conduce a la inmovilidad, que es una experiencia de horror de vivir (ya que vivir quiere decir actuar en el mundo).
Otro tema del deprimido, cuando se convence a sí mismo de que no-puede-hacer esto o lo otro, es el de que no es responsable de su vida, que no puede elegir hacer o no hacer un esfuerzo, que le conduciría inmediatamente a una mejora. Supongamos que estoy deprimido por una separación amorosa. Al llegar a casa por la noche puedo tomar la decisión de matar la angustia leyendo, mirando la televisión, realizando alguna afición, etc. o bien puedo dedicarme a ahondar mi desgracia leyendo las cartas de tiempo atrás, las fotos antiguas, recordar lo felices que fuimos, lo mal que se portó conmigo, etc. Pues bien, estando deprimidos solemos tomar la peor decisión, y además nos decimos que "no podemos hacer otra cosa"
Esta idea de que no se puede eligir hacer algo que nos animaría suele partir de una falsa versión general de lo que es la depresión: es como si a un reumático se le ocurriera la idea de que no puede ver la televisión; de la misma forma el deprimido cree a pie juntillas que no puede hacer esto o lo otro, y con ello se justifica a si mismo el abandono a su dolor. Y no sólo eso, tembién exagera y deforma su propia situación todo lo que puede.
Es cierto que el deprimido está desanimado, pero el desánimo no anula la capacidad de esforzarse y tomar decisiones razonables, de tal manera que puede llevar una vida normal tranquilamente, aunque a él le parezca "insoportable".
La mayoría de deprimidos acostumbran a mentalizarse de que son tontos, tarados, estúpidos, no sirven para nada, etc. con la finalidad de construirse una imagen personal reducida, que a su vez les permita abandonar un mundo cuyas riquezas ellos "no están capacitados" para conseguir. Como se ve la cuestión es amargarse como sea, y para ello cualquier pretexto es bueno: por esta razón ocurre que hablando con un depresivo se tenga la sensación de que nunca acaba de tener cosas de las que lamentarse. Las inventa sobre la marcha para sentirse mal todo el tiempo. cuando protestamos por su actitud y le demostramos enérgicamente sus exageraciones notamos cómo se sonrie pícaramente como un niño pillado en falta... (y descubre de paso lo vulnerables que somos intentando razonar con amorosa perseverancia combatiendo sus inacabable desaliento).
c) por no-poder seguir adelante debido a obstáculos considerados insalvables.
Los obstáculos que nos encontramos en el camino de nuestros deseos nos plantean un problema que hemos de intentar resolver. En ocasiones se trata de aumentar la fuerza para abordarlo adecuadamente, es decir, insistir. Otras veces lo oportuno es dejar una vía y emprender un rodeo para ir donde queríamos. Ante el fracaso de un intento evidentemente nos sentiremos defraudados pero si toleramos esa frustración y luchamos más buscando rápidamente una alternativa podemos reducir al mínimo la tristeza.
Así mismo, reconocer nuestros fallos y corregirlos es la salida más inteligente frente a los fallos (aprender de los errores): muchos deprimidos prefieren renunciar y sufrir antes que ver cara a cara a su error. Habrá en estas situaciones algo de contradictorio: por no saber aceptar un fracaso provisional, precipita el sujeto con su desesperación uno definitivo.
d) porque el objetivo mismo del deseo es pensado como imposible, insuficientemente interesante o simplemente sin sentido.
En todo momento nos podemos replantear nuestras finalidades si ello nos parece oportuno y conveniente para la felicidad de nuestra vida.
Claro está que las razones por las que enterrar nuestros propios deseos han de ser buenas, ya que de la realización de deseos precisamente sacamos nuestra intensidad de vida. Y efectivamente, existen poderosos motivos para la renuncia, como darse cuenta de la imposibilidad de lo deseado o la incompatibilidad total con otros proyectos que también tuviéramos. En el caso de la depresión todo ello ocurre con irregular frecuencia, y una sobredosis de razones para abandonar nos ponen sobre aviso.
La manera como se arruina un proyecto o un deseo es volviendolo absurdo, criticándolo tendenciosamente, apuñalándolo con un desprecio venenoso. Por ejemplo, un deprimido quiere iniciar un curso de inglés a fin de cultivarse y tener más posibilidades laborales, pero rápidamente le "asalta" la tentación de criticar encarnizadamente la idea: estudiar inglés es una pérdida de tiempo y una concesión al imperialismo americano, los compañeros de curso irán todos a lo suyo y no les resultará amistoso, no entenderá nada, ... y así múltiples pegas de todo tipo actuan, por acumulación aplastante, como una losa que sepulta la naciente ilusión por el proyecto, incitando al abandono.
Una parte del deprimido trabaja mentalmente (como si un cambate particular de ajedrez entre piezas blancas y negras se tatrase), con una especie de inteligencia diabólica, en su propia desanimación. Es su autor, el responsable de ella. Se queja mucho de ser víctima de una depresión de la que quejándose tanto hace de verdugo.
En la medida en la que el deprimido se viera como responsable de lo que le pueda suceder dependiendo de su voluntad, tomando la decisión de no auto-destruirse, comenzara a dejar su posición "suicida"
El deprimido tiene a su disposición una lista de lamentaciones, quejas, reproches, críticas y autocríticas, desvalorizaciones y derrotismos. Como Ulises pueda taparse los oidos para no escuchar esa tentadora (y en su caso hipnótica) canción de sirena que le haría chocar contra los arrecifes, o bien, guiado por una ilusoria soberbia e imprudencia, abrir los odios a esa sugerente y mortífera canción que le desanima, su propia voz destructora."

domingo, 23 de mayo de 2010

Entre 20 y 30




Curioso texto el que me han pasado....



"SÍNDROME DE LOS VEINTITANTOS

(20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29 y... ¡ ¿¿¿¿ ???? !)
Le llaman 'la crisis del cuarto de vida'.
Te empiezas a dar cuenta que tu círculo de amigos es más pequeño que hace unos años.
Te das cuenta de que cada vez es más difícil ver a tus amigos y coordinar horarios por diferentes cuestiones: trabajo, estudios, pareja, etc...
Y cada vez disfrutas más de esa cervecita que sirve como excusa para charlar un rato. Las multitudes ya no son 'tan divertidas'... hasta a veces te incomodan.
Y extrañas la comodidad de la escuela, de los grupos, de socializar con la misma gente de forma constante.
Pero te empiezas a dar cuenta que mientras algunos eran verdaderos amigos otros no eran tan especiales después de todo.
Te empiezas a dar cuenta de que algunas personas son egoístas y que, a lo mejor, esos amigos que creías cercanos no son exactamente las mejores personas que has conocido y que la gente con las que has perdido contacto resultan ser amigos de los más importantes para ti.
Ríes con más ganas, pero lloras con menos lágrimas, y con más dolor. Te rompen el corazón y te preguntas como esa persona que amaste tanto te pudo hacer tanto mal.
O quizás te acuestes por las noches y te preguntes por qué no puedes conocer a alguien lo suficientemente interesante como para querer conocerlo mejor.
Pareciera como si todos los que conoces ya llevan años de novios y algunos empiezan a casarse. Quizás tú también amas realmente a alguien, pero simplemente no estás seguro si te sientes preparado para comprometerte por el resto de tu vida.
Los ligues y las citas de una noche te empiezan a parecer baratos, y emborracharte y actuar como un idiota empieza a parecerte verdaderamente estúpido.
Salir tres veces por fin de semana resulta agotador y significa mucho dinero para tu pequeño sueldo.
Miras tu trabajo y quizás no estés ni un poco cerca de lo que pensabas que estarías haciendo. O quizás estés buscando algún trabajo y piensas que tienes que comenzar desde abajo y te da un poco de miedo.
Tratas día a día de empezar a entenderte a ti mismo, sobre lo que quieres y lo que no. Tus opiniones se vuelven más fuertes.
Ves lo que los demás están haciendo y te encuentras a ti mismo juzgando un poco más de lo usual porque de repente tienes ciertos lazos en tu vida y adicionas cosas a tu lista de lo que es aceptable y de lo que no lo es.
A veces te sientes genial e invencible, y otras...solo, con miedo y confundido.
De repente tratas de aferrarte al pasado,pero te das cuentade que el pasado cada vez se aleja más y que no hay otra opción que seguir avanzando.
Te preocupas por el futuro,préstamos, dinero... y por hacer una vida para ti. Y mientras ganar la carrera sería grandioso, ahora tan sólo quisieras estar compitiendo en ella.

Todos nosotros tenemos 'veintitantos' y nos gustaría volver a los 15-16 algunas veces.
Parece ser un lugar inestable, un camino en tránsito, un desbarajuste en la cabeza... pero TODOS dicen que es la mejor época de nuestras vidas y no tenemos que desaprovecharla por culpa de nuestros miedos...
Dicen que estos tiempos son los cimientos de nuestro futuro.Parece que fue ayer que teníamos 16...¿¡Entonces mañana tendremos 30!? ¿¡Así de rápido!?
HAGAMOS VALER NUESTRO TIEMPO... QUE NO SE NOS PASE!"

jueves, 20 de mayo de 2010

Lobo con piel de cordero


El énfasis de la verdad es de malvados..... échate a temblar de alguien que dice que es buena persona!

martes, 18 de mayo de 2010

Y digo yo....



Vivimos en una sociedad con claros síntomas de esquizo: alteración en la percepción de la realidad, falta de su conciencia, delirios, etcétera. Una parte de la sociedad consume ingentes cantidades de dinero para adelgazar y, otra, compuesta por millones de individuos, está exenta del problema porque no come. El sistema financiero se asienta en los bancos, los bancos desencadenan las crisis, pero les premiamos con subvenciones para que nos saquen de ella. En cualquier ciudad hay miseria y pobreza, pero un gran número de personas decide ayudar a los mendigos que viven a miles de kilómetros de distancia. Justicieros, exigentes con la honestidad de los demás, cometemos pequeñas corrupciones en nuestras empresas como si las llevara a cabo otra persona. Valientes y aguerridos en el bar, casi generosos, miramos hacia otra parte cuando al compañero de trabajo se le persigue, se le acosa y se le acorrala. Apenas se cocina en las casas, pero nunca hubo tantos canales de televisión dedicados a la cocina. Aborrecemos de la telebasura, pero esos programas alcanzan audiencias millonarias, mientras los dedicados a la cultura agonizan en medio de una casi absoluta soledad.

Después de esto sólo podrá gobernarnos un psiquiatra.

viernes, 14 de mayo de 2010

"Sonríe Naroa, sonríe!"


Son unas líneas que escrbí una noche después de un muy mal día y trago de cerveza, pero siempre cuando las fuerzas flaquean y el suelo bajo mis pies se tambalea un poco, salen de la caja de madera donde tengo todos mis papelotes guardados y las leo una y mil veces. Data del 13 de diciembre de 2006.
Esto y un poco de mar en silencio desde el balcón susurrando a los oídos que me dice "Sonríe Naroa, sonríe!" y todo cambia un poco de color.

"Esta la coloco aquí. Y esta aquí. Casi está. No, espera: hay que sacar esa y poner esta otra en su lugar. Sí, así está bien.
Vas colocando piezas hasta formar un todo con entidad propia. Te equivocas. Sacas una pieza. Pruebas con otra. El resultado no es el que buscas. Desmontas una parte. La vuelves a colocar. Refunfuñas.
Y eso es precisamente la vida. Un continuo movimiento de piezas. Ahora muevo la sal de la vida, el amor, para este lado. Los lamentos que me anclan al pasado, esos, los dejo a en esta zona, junto al enfado. Tengo en mis dedos el arrepentimiento, que es sincero y lo quiero aquí cerca de la sinceridad. La envidia, aunque pequeña, también existe. Es esta pieza. La dejo entre el orgullo y el egocentrismo. El odio, la bondad,... tantas y tantas piezas; pequeñas, grandes, cuadradas, octogonales, con aristas, sin ellas, las muevo una y otra vez buscando un equilibrio que a veces sí encuentro. Y entonces avanzo."

miércoles, 12 de mayo de 2010

La Biblia de mis deseos.




Si alguien quiere hacerme una sorpresa o hacer que un deseo mio se cumpla, aqui teneis la "Biblia de mis Deseos" que quiero hacer antes de morir. (Iré ampliando lista)

•Decir a las personas que quiero que las quiero.
•Vivir una temporada en África.
•Cenar y después fiesta con Quique González y Leiva.
•Terminar la carrera.
•Contarle a alguien la historia de mi vida, sin ocultar ningún detalle.
•Casarme.
•Hacer un pedazo de bodorrio.
•Tener tres hijos.
•Nadar con delfines.
•Montar una escuela en el Sahara.
•Ir a San Fermines toda la semana con el bolsillo lleno de dinero.
•Tener una conversación profunda y reflexiva con un indigente.
•Hacer un curso de pilotaje en Finlandia.
•Visitar todos los continentes.
•Romper una vajilla entera contra el suelo.
•Publicar un libro.
•Ir a Argentina
•Pasar todo un día comiendo “comida basura” sin sentirte culpable.
•Llevar el pelo corto.
•Ponerme a bailar sin importarme que me estén mirando.
•Aprender dos lenguas extranjeras.
•Trabajar en una residencia para niños enfermos.
•Viajar sola.
•Invitar a todos mis amigos a cenar para luego enviarles una lista de todo lo que se comieron.
•Tener un mini negro (retrovisores y techo con cuadritos).
•Leer un libro en una sola noche.
•Volar en un globo.
•Bucear.
•Viajar por carretera sin tener un destino fijo.
•Conocer las 7 maravillas.
•Hacer la ruta 66.
•Darme un baño a la luz de las velas con alguien especial en una bañera gigante.
•Repetir todas las que valgan la pena.

jueves, 29 de abril de 2010

Asumir el riesgo



ES EL PRECIO POR ASUMIR EL RIESGO DE TOCAR EL CIELO.

Goian Bego.

miércoles, 28 de abril de 2010

Absolutely Zero preocupations!





Hace sol, estoy contenta y tengo todas las cosas que tenía que hacer hoy echas. Ahora toca tomar el sol, escuchando buena música como puede ser "Absolutely Zero" de Jason Mraz, nunca defrauda. Después una cerveza viendo el atardecer de hoy en la playa que promete bastante.
Aqui os dejo este regalo para los oídos, eso sí, cerrad los ojos y escucharlo con Absolutely Zero preocupations! .

miércoles, 14 de abril de 2010

La cosa va sobre la Psicología evolutiva, genética, emociones, cultura e historia.


Esta entrada es una contestación tras una larga discusión a un blogero que en mi opinión está bastante confundido. La discusión va sobre la Psicología evolutiva, genética, emociones, cultura e historia. Lo que está en negrita son sus palabras, ahí va:


"Para empezar, siento ser tan extensa, pero es de la única manera que puedo explicarme sin dar lugar a mal interpretaciones. Con lo cual aparecerá mi opinión en sucesivos comentarios.
La evolución implica: cambios culturales, tecnológicos y biológicos. Esto no me lo invento yo es un hecho. En el proceso, son muchos los cambios generacionales que se suceden antes de que dicho cambio genético quede fijado en el patrimonio genético de la nueva especie, Sin embargo, la Humanidad, en los últimos milenios está mucho más caracterizado por los cambios tecnológicos que por lo biológicos. Las novedades culturales y tecnológicas se han sucedido y se suceden con una rapidez feroz y esto no sólo influye en la evolución de los seres vivos, sino en la del propio ser humano.
Gracias a los estudios genéticos durante la HISTORIA los factores hereditarios (Mendel) han pasado de SER ABSTRACTOS E INTANGUBLES A SER TANGIBLES Y MANIPULABLES. De esta manera los seres humanos podemos incidir en nuestra propia evolución. Como lo intento Hitler, aunque este sin necesidad de manipulación genética, sino con su cultura, psicología, emociones y reflexiones. (No somos más listos que hace 500 años, ni tenemos el cerebro mejor desarrollado, solo hemos aprendido de la historia, pero esto no está en el ADN.) Es cierto que desde hace 500 años nuestro cerebro no ha cambiado ya que no puede considerarse un tiempo evolutivo, pero si algo nos ha servido para aprender de la historia ha sido el desarrollo de nuestro cerebro (genes) desde el principio de la evolución. Explico el por qué con datos científicos y no con opiniones personales: Al principio el hombre tenía lo que ahora denominamos “CEREBRO REPTILIANO” que se encargaba de la conducta instintiva, lo cual nos hacia única y exclusivamente seres instintivos para cubrir nuestras necesidades básica y sobre todo la de supervivencia. Gracias a la evolución (genética) pasamos a tener una capa más de cerebro que se denominó “PALEOMAMALIANO o PALEOMAMÍFERO”, que paso ese humano a tener emociones mediante el sistema límbico junto con las conductas instintivas de la anterior “parte”. ¿Sin estas emociones que el humano empezaba a tener crees que hubiésemos sido capaces de hacer historia y cultura? Yo creo que no, únicamente se preocuparía por su supervivencia sin tener ninguna emoción de ser el mejor, más guapo, querer tener más que su vecino sin necesidad o simplemente querer inventar. Y por último pasamos a tener el NEOMALIANO o NEOMAMÍFERO, que actualmente lo conocemos como NEOCORTEX, que nos da la conducta reflexiva. Las tres partes juntas son nuestro actual cerebro. Después de esta explicación sigues creyendo que “En cuando al desarrollo evolutivo de una especie sólo es fisiológico, las ideas no forman parte del ADN”? Sin el desarrollo del ADN y con su consiguiente desarrollo genético no hubiésemos tenido ni emociones ni hubiésemos sabido reflexionar, ¿sigue siendo para ti única y exclusivamente cuestión de fisiología?
“Los monos son animales y las personas son personas.” Evidentemente, pero estudios recientes, que tampoco son estudios ni opiniones mías, demuestran que las emociones básicas expresadas mediante los gestos de la cara son iguales en seres humanos y monos. Es evidente que no somos iguales, pero LAS PERSONAS SOMOS ANIMALES.
No es discutible que la Psicología evolutiva tenga en cuenta o no la evolución. La tiene. Si te interesa el tema te puedo recomendar varios libros, son interesantes. No lo digo por ti, pero la Wikipedia y Google no siempre tienen razón.
¿Tiene el mismo carácter un chico guapo y esbelto que uno bajito y muy, muy feo?, No. ¿Influye entonces su evolución genética en su Psicología evolutiva (desarrollo humano)? ¿Influye en las emociones que el ser humano ahora tenga menos pelo que hace 15.000 años a la hora de vestir y vivir?, Si ¿Influye entonces su evolución genética en su psicología evolutiva (desarrollo humano)?. ¿Influye la mutación genética de una persona con síndrome de Down en su carácter? Si. ¿Influye entonces su evolución genética en su psicología evolutiva (desarrollo humano)?. ¿Se comportan igual los guapos, que por ello se sienten seguros de sí mismo, que los feos por ejemplo en clase? No. ¿Influye entonces su evolución genética en su psicología evolutiva (desarrollo humano)?. ¿Hubiese hecho Hitler historia siendo un acomplejado por su físico, o con carácter conformista, poco ambicioso y rubio? No. ¿Influye entonces su evolución genética en su psicología evolutiva (desarrollo humano)?.
El problema de la conducta (cuando digo conducta hablo de emociones y demás) ya sea en el resto de las especies o en el hombre, no consiste sólo en describirla, sino también en determinar los factores que la produjeron. ¿Por qué nos comportamos como lo hacemos? Antes de Darwin era puramente fisiológico, con la teoría de Darwin surgió la idea de la transmisión de la conducta instintiva a través de los genes y a merced de la selección natural. El trabajo de Darwin demuestra que no hay discontinuidad entre la evolución de los humanos y los animales. El primer ejemplo fueron las emociones.
Evidentemente una conducta puede ser o no ser heredada, es el ADN el que se hereda. Cuando hablo de la influencia genética sobre la conducta, no hablo de un cableado eléctrico como un robot. Me refiero a los caminos indirectos y complejos que unen los genes con la conducta a través de Proteínas (enzimas) y sistemas fisiológicos. Es el genotipo el que determina lo que será el organismo a través de su desarrollo, eso sí, en un ambiente (historia y cultura).
Sobre este tema existe un gran debate entre lo etólogos, psicólogos, filósofos, médicos y biólogos. Yo creo que los genes tienen mucho que ver en cómo nos comportamos, CULTURIZAMOS Y HACEMOS HISTORIA.
También pienso que en la unión BIOLOGÍA-CULTURA, es la primera quien lleva las riendas y posee una organización más segura y estable. No en vano, los grandes artífices de la evolución llevan funcionando 4 millones de años, mientras que la cultura humana acaba de nacer. De ahí que la naturaleza se nos presente sabiamente organizada. Los animales poseen una naturaleza instintiva, con inhibiciones que controlan los efectos negativos de la agresión. En cambio, la ética, sustituta de la función inhibidora del instinto, no actúa con la misma eficacia. Aunque resulte paradójico, es lo natural e instintivo lo que funciona correctamente frente a lo irracional de nuestras conductas orientadas por la razón, de ahí como dice Gabi: “. ¿Pero cuántas veces nos hemos comportado como bestias? ¿Cuántas sociedades antiguas han torturado, masacrado, sometido… a los seres humanos?”
La conducta no deja de ser un carácter, eso sí, el más complejo y difícil de analizar- depende, en mayor o menor grado, de la influencia genética."


¿Y que pensaís vosotros?

lunes, 12 de abril de 2010

¿Qué es más importante en el ser humano la Naturaleza o la Sociedad?


En la observación de las semenjanzas y diferencias de los seres humanos, dominan dos puntos de vista: una la perspectva evolutiva, que subraya el linaje humano, y una cultural que acentúa la diversidad. Casi todos estamos de acuerdo en que ambos puntos de vista son necesarios: nuestros genes diseñan un cerebro humano adaptado, un disco duro en el que se graba el software de la cultura.Las conductas universales que definen la naturaleza humana proceden de nuestro parecido biológico.

Por el impulso a crecer y multiplicarse y poblar la tierra, muchos de nuestros antepasados salieron de África y se deplazaron. Al adaptarse a sus nuevos ambientes, adquirieron diferencias.A la hora de explicar las caracteristicas de nuestra especie (y de todas las demás), Charles Darwin postuló un proceso evolutivo. Sigamos a los genes, aconsejaba. Cuando un organismo varia, la naturaleza elige a los mejor equipados para sobrevivir y reproducirse.


Creo que la respuesta que puedo dar es la seguiente: PSICOLOGÍA EVOLUTIVA. Es decir, la selección natural predispone no sólo las caraterísticas físicas apropiadas para detrminados contextos, sino también rasgos psicológicos y comportamientos sociales que favorecen la conservación y propagan los genes.El popósito del corazón es bombear sangre; la finalidad del cerebro,donde se alberga nuestra cultura, es regir nuestros órganos y nuestra conducta de forma tal que aumenten al máximo nuestro éxito evolutivo. Así es.

Nuestra semejanza más importante, la que distingue a nuestra especie, es la capacidad de aprender y adaptarnos. La evolución nos preparó para llevar una vida creativa en un mundo cambiante, y para adaptarnos a medios que van desde las selvas ecuatoriales a las tierras heladas del Ártico. A diferencia de las abejas, los pájaros y los perros buldog, la naturaleza nos tiene amarrados con una corre genética más floja. Así curiosamente, nuestra biología humana común posibilta la diversida cultural. Permite que los miembros de una cultura valoren la franqueza o acepten el sexo prematrimonial, al tiempo que los integrantes de otra rechazan estas actitudes.

miércoles, 7 de abril de 2010

Amsterdam; dique de Amstel.


Una de mis grandes aficiones es viajar… ¡No es lista la tía! diréis algunos de vosotros, pues claro que soy lista… Viajar es un placer y yo intento siempre elevarlo a la máxima potencia, disfrutando de todo lo que puede ofrecerte un lugar que no es el tuyo, a todos los niveles posibles, por lo que igual me paso un día sin salir de un museo, que me recorro una calle de bares degustando gastronomía, paseo, miro (sin enterarme de nada) sus periódicos, observo a la gente, costumbres, manías, formas de conducir, de hablar…

Hay lugares lejanos que me gustaría visitar, pero si he de decir una, llamémosle zona, siempre me quedo con el viejo continente, sea por mi pasión por la historia o porque para mi gusto, están las ciudades más bellas del mundo..

Llegue ayer de tres cortos, pero no menos intensos, días. Bien, dicho esto, quiero empezar a hablaros largo y tendido de la extraña ciudad de Ámsterdam. ¿Extraña? Si, extraña, podría haberla adjetivado de mil maneras distintas, podría haber dicho que es bella, que es admirable, incluso que es excéntrica, mágica o singular, pero prefiero quedarme con la palabra "extraña". Quien haya estado lo entenderá, quien no, que lea y sabrá por qué.

La singular ciudad de Holanda, Ámsterdam, es la capital constitucional, y centro indiscutible de cultura de los Países Bajos. Ámsterdam significa “dique del Amstel”, que es un río. La ciudad es un conjunto de islas que están unidas por una infinidad de preciosos puentes, y por supuesto rodeada de canales que fueron construidos con la intención de controlar el cauce del río Amstel y hacerlo navegable, y hoy es una de las postales más importantes del país.
Lo que antes os apuntaba, es decir, que la considero una ciudad extraña, no es ni más ni menos que admiración hacia ella. Grandes ciudades europeas, son sobrias, regias, serias, y sin embargo en Ámsterdam te encuentras con más bien todo lo contrario, es una ciudad populosa, con gente a todas horas del día en la calle, con ruido, en ocasiones desordenada, cosas que hasta se agradece porque hay algunas ciudades que parece que sólo viven para el orden y eso aburre.

Su arquitectura te puede gustar o no gustar, más opciones no hay, pero indiferente no te va a dejar. Edificios apiñados, de colores diversos, raramente rectos, y muy, muy estrechos.
Leí que en la época de la que datan los edificios (siglos XVI, XVII y XVIII) la persona que adquiría una casa, pagaba por el ancho de la misma, pero no por lo alto, por lo que la gente hacía las casas estrechas y de tres o cuatro pisos. Imaginad por tanto la inclinación de las escaleras, algunas daban verdadero vértigo, sobretodo para bajarlas.

Ámsterdam tiene casi 750.000 habitantes, y, ojito con el dato, más de medio millón de bicicletas hay en la ciudad.
Una de las cosas más importantes de la ciudad, son sus canales, exactamente 165, que son cruzados por más de 1200 puentes, 8 de los cuales son levadizos de madera. En los canales hay 2500 barcos-vivienda.
Apasionados de uno de los medios de transportes más nostálgicos, cruzan sus calles 230 tranvías.
Amantes del arte a la fuerza, ya que tiene 140 galerías de arte, 50 museos, 22 cuadros de Rembrandt, más de 200 de Van Gogh, 300 esculturas en las calles…eso sin mencionar sus 55 teatros, donde hay al día, 40 representaciones de teatro. Y a la hora del ocio, puedes elegir entre sus 60 salas de cine, sus 1200 bares, sus casi 800 restaurantes o sus 36 discotecas.

UN POCO DE HISTORIA
En el año 1300 se le declaró ciudad, y se le cedieron todos los derechos que ha de tener una ciudad, para a partir del controvertido siglo XIV, empezar a florecer como importante centro comercial y cultural.
Sin entrar en pormenores ni datos que a la mayoría aburrirá, simplemente apuntar que estuvieron "liados" en una guerra contra España, que duró 80 años, y que tuvo como punto y final, la independencia de Holanda.
El siglo XVII Ámsterdam explotó, convirtiéndose en una de las ciudades más importantes del momento, centro de absolutamente todo, y ejemplo de la hegemonía que obtuvo Holanda por esas fechas. Se convirtió en el centro financiero más grande del mundo, el puerto de más actividad de Europa, cuya bolsa fue la primera en tener un funcionamiento diario. Ya eran 200.000 los habitantes de Ámsterdam en el año 1700, multiplicándolo por 4 un siglo más tarde.
Después de las guerras Napoleónicas, que conllevo una importantísima bajada de la importancia de la ciudad en el mundo, se olvidó con el siglo XIX, donde volvieron, aunque no con tanto ímpetu, a ser lo que fueron.
Por lo que respecta a las guerras mundiales, en la primera, su posición oficial fue de neutralidad, pero no les salvó de grandes hambrunas. La segunda ya es otro cantar. Holanda fue invadida en el año 1940, y el partido nazi instaló un gobierno en Ámsterdam, encargado de la persecución de judíos, y sacaron de Holanda más de 100.000 judíos con destino a los campos de concentración. Sobrevivieron apenas 5000 judíos holandeses.
Pero bueno, como he dicho, cuatro apuntes de siglos atrás simplemente como datos sin entrar en detalles. Hoy en día tenemos una ciudad completamente abierta, envidiada y desafortunadamente, todavía poco copiada.
Buena colección de pintura holandesa que abarca 5 ricos siglos en producción artística del país, desde el siglo XV hasta el XX. Tiene también arte asiático y algunos cuadros españoles.

Cómo conclusión; puedo decir que es una preciosa ciudad en muchos aspectos, ideal para pasar una semana con amigos, para un fin de semana romántico, para ir en familia, para ir en plan descanso, para ir en plan museos, para salir de noche, ciudad a ratos aburrida, …
Con muchas particularidades rarezas y singularidades, con un buen ambiente en la calle, con no demasiada delincuencia, con respeto, con libertad, con atracciones únicas, con paisajes preciosos, con arte, con mucho arte, cuna de artistas, plagada de museos, edificios singulares, de colores, con poleas, canales en cada calle, perfecto para amantes de la fotografía… Muy recomendable un paseo en barco por los canales, como podeís ver el la foto, las vistas son espectaculares.

Una muy buena elección es visitar esta ciudad, yo desde luego se que volveré algún día, porque sé que me he dejado muchos rincones por visitar. ¿Alguien se apunta?.

sábado, 27 de marzo de 2010

lunes, 15 de marzo de 2010

Como cambian las cosas



Lo que se encuentra una en un libro que leí hace tiempo escrito en una servilleta de papel petrificada....

"Perdóname por pensar que por follar contigo tres veces a la semana y oirte decir que estabas a gusto conmigo podía pensar que podía haber algo más... IMBÉCIL."

sábado, 13 de marzo de 2010

"En el disparedero"


Hay veces que me encuentro en el disparadero sin quererlo. Las cosas fuera de control, me enervan, me ponen nerviosa y pueden hacer que el suelo bajo mis pies se tambalee cuando acostumbro a tenerlo siempre firme.
Y es que cuando duele desde dentro hay veces que dan ganas de decir que "Vendo corazones de segunda mano y unas zapatillas para huir de prisa". Pero siempre "Con la conciencia tranquila, con la rabia precisa, miro a todos lados", como dice Quique en su canción de Salitre 48.

domingo, 7 de febrero de 2010

Domeka


Domingo,sin prisa por levantarse...quien pudiera dormir todo el día sin pensar en nada,sólo en dormir y soñar...Mañana otra vez lunes... Se acabó hacer el vago que el cuatrimestre se presenta duro.

lunes, 1 de febrero de 2010

Filosofeando


El argumento teológico de los que creen en Dios; mi aita, creyente y practicante, siempre me cuenta la historia del reloj que dice algo así: Si estuviésemos caminando por la playa y encontráramos un reloj en la arena, no supondríamos que fue arrojado sobre la arena, ya que tendría que haber sido formado a través de los procesos naturales y los movimientos del mar. Más bien supondríamos que el dueño lo perdió y que en alguna parte hubo un relojero que lo diseñó y construyó originalmente con un propósito específico en mente. La inteligencia no puede ser producida por la no inteligencia, así como la nada no puede producir algo. Hay, por lo tanto, una inteligencia eterna y necesaria presente y reflejada en el universo del espacio-tiempo. Y esto me hace pensar.
Hasta hace unos quinientos años, la humanidad no tuvo ninguna dificultad en reconocer a Dios como el Creador del orden natural. La mejor explicación lo consideraba como el Diseñador divino que lo creó con un propósito y mantuvo todas las cosas por la palabra de su poder. Pero el surgimiento de la ciencia moderna inició un proceso en el mundo material. La superstición y la ignorancia habían atribuido vida espiritual al bosque, al río y a la montaña. Las cosas que no se entendían científicamente eran aceptadas rutinariamente .Lentamente, el factor misterioso y espiritual fue reemplazado por explicaciones y teorías naturales de los estudiosos y científicos sobre cómo y por qué las cosas funcionaban realmente. Se creía que sólo el tiempo y la investigación, y no Dios, serían necesarios para explicar finalmente con precisión la totalidad del orden natural. La idea de Alguien trascendente llegó a considerarse innecesaria, al haber sido invalidada por la nueva teoría de la selección natural.
Irónicamente, la misma ciencia que quitó a Dios entonces está trayendo de nuevo la posibilidad de su existencia hoy. La física nos ha llevado ahora al borde de lo físico, a un lugar donde las estructuras de partículas son descritas por algunos como de una cualidad espiritual o fantasmal (quizá esta es la explicación de mi necedad en las ciencias, por lo de fantasmal, digo) Los neurofisiólogos luchan con observaciones enigmáticas que sugieren que la mente trasciende al cerebro. La psicología ha desarrollado una rama completamente nueva de estudio (la parapsicología) que afirma que fuerzas psicoespirituales (ESP, biofeedback, etc.) llegan a funcionar más allá del mundo físico. Los biólogos y los geneticistas, enfrentados a las estructuras altamente ordenadas y complejas del ADN, atribuyen una palabra que sugiere "inteligencia" a las secuencias encadenadas: el "código" genético; los astrofísicos han aceptado el "big bang", que parece contradecir la idea de que la materia es eterna y, por gigantesco que sea, el universo parece ser finito. Mirar por el microscopio o el telescopio, se vuelve más difícil, a la luz de la ciencia experimental, sostener la vieja premisa de que este orden y complejidad son productos del azar ciego. Las antiguas suposiciones naturalistas están siendo examinadas críticamente, cuestionadas y encontradas poco convincentes por muchos de los científicos de hoy.
Los descubrimientos de la última mitad del siglo XX han llevado a la comunidad científica a darse cuenta de que el universo y nuestro planeta en el universo son tan asombrosamente únicos que es casi imposible imaginar cómo esto podría haber ocurrido por accidente, lo que lleva a muchos científicos agnósticos a conceder que ciertamente puede requerirse alguna fuerza creativa inteligente para explicarlo. Todas estas características de nuestro mundo están siendo reevaluadas y apuntan hacia el diseño inteligente.
Por lo tanto me posiciono como un “Agnóstica insatisfecha: "Yo no sé, pero me gustaría saber". Cedería ante una perspectiva más razonable y menos escéptica de la vida y de toda la realidad.
Entrando en otro debate; ¿no creemos en Dios o la Iglesia que gestiona ese Dios hace que le rechacemos?.

lunes, 25 de enero de 2010

Hoy Por Mi


¡HOY POR MI, QUE CUMPLO 22 AÑOS!

De esta foto hace 21 años y 10 meses... la frase ganadora de hoy: " Hija; como pasa el tiempo...". !!!Y tanto!!!

domingo, 24 de enero de 2010

Orangutanes Africanos


- Arratsaldeon; que os pongo?
- Dos chupitos de hiervas y un solo.
- Los chupitos con hielo o en vaso pequeño?
-Con hielo-Me doy la vuelta y escucho:
- Que qué me pone? Ya la decía yo qué me ponía… jajajajajaja (ambos dos riéndose cual orangutanes africanos).
Entro para dentro a por hielos, suelto un “¡¡ Imbéciles cromañones; Arggggggggggg!!
De pronto me encuentro diciéndoles a los señores orangutanes africanos…:
¿Por qué? ¿Por quéeee?… ¿Por qué tengo que aguantar semejantes escenaaaas?… ¿Por qué no tendré la carrera terminada ya y no tendría que aguantar aquí bochornos como éste por parte de alguien que nunca perdió la vergüenza porque nunca la tuvo?… ¿Por quéee no llueve dinero del cielo y me libro de servir a gente como túuuuu? Pedazo de animaaal… ¿Porquéeee no me toca ya la quinielaaa y me pierdo en Pernambuco un ratoooo?….… ¿Por qué? ¿Por quéeee?…
Pero no, mejor me callo. Consigo desarquear las cejas y desfruncir los labios, poner cara de nada (que es más difícil de lo que parece) y con un tono de voz que denota un grado de emoción igual a cero absoluto, contesto:
– 4.20. - y tal cual, les doy las vueltas y me pongo a servir, que es lo mío.


PD: Todos mis respetos a los Oranguntanes Africanos y al hombre de cromañon.

martes, 12 de enero de 2010

Equilibrio


Una Mierda; con "m" mayúscula de nombre propio.
Refugio con Ivan Ferreiro en días tristes entre humo de cigarrillos, reloj en muñeca y un libro en la mesa.
Mañana entrevista de trabajo a horas tempranas; y el exámen del viernes pinta una mierda por tercera vez; con "m" mayúsculas de nombre propio.

Genial!

jueves, 7 de enero de 2010

La cosa va de Regalos y/o Caprichos

(Nikon Coolpix P90)

La realidad es que todos sabemos que los regalos que más ilusión despiertan son los inesperados, aquellos que no tienen fecha de vencimiento, aquellos en los que un catálogo o un cartel brillante no han tenido nada que ver. Se ofrecen porque sí, porque todos los días merecen ser celebrados. Y se hacen con el corazón, no con la cartera. Los buenos regalos se preparan con sigilo y expresan amor, admiración o una combinación de ambos. No están hechos de euros sino de esmero e ilusión, y es exactamente eso lo que transmiten.
Los regalos que con más ilusión he recibido en mi vida han costado cantidades de dinero que tienden a cero. Están compuestos de sorpresa, de tiempo y de admiración. Han sido elaborados con cuidado y cariño, y es por eso que llegan hasta donde un collar o un perfume no soñarían con llegar ni en sus sueños más pervertidos.

Dicho todo esto, hay regalos que no se pueden hacer sin ser a golpe de cartera, de rebajas y con una fecha justificable para despilfarrar semejante cantidad de dinero. Llamemoslo "CAPRICHO".
A estos últimos no pienso quitarles mérito ni mucho menos, me explico: necesitan igualmente sigilo para comprarlo, amor para regalarlo, admiración para hacer realidad un "deseo" y esmero, tiempo e ilusión para ahorrar lo que cuestan. Por todo y sinceramente; a mi me ha echo igual ilusión que los que tendían a cero y llegaban hasta donde un collar o un perfume no soñarían con llegar ni en sus sueños más pervertidos. MILA ESKER!

lunes, 4 de enero de 2010

"¿Por qué todo te da vergüenza?"


"¿Por qué todo te da vergüenza?"


Llueve y no tengo paraguas, ese paraguas fiel que no te deja hasta que todas y cada una de sus varillas se hayan destrozado, hasta que los temibles golpes de viento lo hayan despojado de su existencia. El que simplemente intenta que caigan las mínimas gotas sobre tu cabeza… Tengo la mente chorreando de gotas y no tengo donde secarme. Sólo tengo que pensar, que existe una única vida como para desperdiciar cada momento de ella con tonterías, dudas y vergüenzas. Pero es que a veces pienso que puedo ser esa persona conforme con ese paraguas que se encuentra por la calle, con ese paraguas invisible que deja traspasar cada gota de lluvia sin darse cuenta.

Sin paraguas estoy viendo que el cielo se despeja y aparece cuajado de estrellas y es que esta vida esta llena de esas pequeñas y brillantes luces que me recuerdan que no soy esa persona serena, que aunque no me guste mostrar cada sentimiento, por dentro no soy de esa manera, porque esta vida es para llorar, reír, emocionarse, sufrir, subir escalones, aprender en cada instante, cantar, bailar, gritar y disfrutar del momento. Cada momento vivido me ha forjado como persona, ya sea el mejor de mi vida o el peor.

Pero siempre vuelve a aparecer mi otro ser, y no quiero! Sentimientos que me encantaría no controlar, que no fuesen controlados.Las ideas cuajan demasiado rápido, pensar sin pensar, hablar sin hablar, intento que queden en mi interior, pero siguen en levedad, sin peso alguno… Me pesa la vida sin justificación, quiero creer que tengo coartada para vivir sin vivir pero no es cierto, simplemente es masoquismo sin placer.
Así que tengo paciencia... puedo vivir sin paraguas porque no es nada malo, porque estar triste significa que pronto llegará la calma, porque superar un bache te da fuerza y porque la lluvia es agua dulce y puedo permitirme abrir la boca y dejar que esas gotas resbalen por mi garganta, emborrachándome sin control ninguno.